Diversidade ética e exclusão social no processo da consolidação da unidade nacional : o caso dos vendedores e vendedoras informais do Mercado de Estrela Vermelha : cidade de Maputo

O presente trabalho, estuda as relações sociais e interculturais dos vendedores informais do mercado de Estrela Vermelha- cidade de Maputo. Analisa os fatores que afetam a unidade nacional, entendida como o sentido de pertença a uma identidade e a um destino comuns. Há duas teses que explicam a crise da unidade nacional. A primeira argumenta que o que coloca em causa a unidade nacional é a pretensão de se querer construir uma nação cívica, excluindo e até mesmo hostilizando as identidades étnicas vistas como fator de divisão e de conflitos. Propõe por isso, o reconhecimento e a inclusão dos diferentes grupos étnicos no poder (Magode, 1996; Cahen, 1996; Lundin, 1996). Na segunda, argumenta-se que as etnias perderam a sua relevância em virtude das transformações sociopolíticas e económicas havidas no país (Castiano, 2010), ou como outros defendem, que objetivamente elas não existem, se não apenas como reflexo dos conflitos pelo acesso aos recursos e poder (Serra, 1996). Sendo assim, o obstáculo da unidade nacional são as desigualdades económicas e não as diferenças étnicas. Mediante o trabalho de observação, que incluiu entrevistas, conversas, descrição e fotografias, como técnicas de recolha de dados, combinado com a pesquisa documental, este trabalho argumenta que, existe no mercado uma convivência multicultural, mas regista-se ainda défice nas relações interculturais. Os vendedores do Sul, consideram-se culturalmente superiores em relação aos seus colegas do norte do Save. Tal como outras pessoas da região sul, estes vendedores tratam os seus colegas pelo termo xingondo, que além da simples identificação, é usado para desqualificar os seus colegas do norte. Assim, o silêncio em relação ao etnocentrismo das pessoas do sul, a timidez que ainda se verifica em relação ao uso oficial das línguas moçambicanas, que são o meio de comunicação mais usado, bem como a incipiente provisão dos direitos da cidadania, constituem os principais obstáculos à unidade nacional. O estudo termina propondo a operacionalização do conceito da unidade nacional, tendo em conta, por um lado o respeito pelas diferenças culturais e a promoção do diálogo intercultural e por outro, o combate contra as diferenças abismais entre ricos e pobres.

This work studies the social and intercultural relations of the informal vendors at Estrela market in Maputo city. It analyses the reasons that affect the national unity witch is understood as a sense of belonging to an identity and common fate. There are two theses that explain the national unity crisis. The first says that what puts into question the national unity is the intention of building a civil nation, without taking into account or even hostilesing the ethnic identities seen as factor for conflicts and division. So, proposes the acknowledgement and inclusion of different ethnic groups in power exercise (Magode, 1996; Cahen, 1996; Lundin, 1996). The second says that ethnies have lost relevance due to sociopolitic and economic changes that took place in the country (Castiano, 2010). Others sustain that objectively they do not exist or may just as reflex of conflicts in access to power and resources (Serra, 1996). Thus the national unities are economic inequalities and not the ethnic differences. This work was possible through observation, interview, talks, and descriptions and photographing techniques for data collection as well as bibliographical research, says that there is multicultural relationship in this market however there is a drawback intercultural relationships. The vendors from the southern region of the country consider themselves culturally superior to their work mates from central and northern regions of the country. As well as other people from southern region, use the name xingondo as the call them. Besides being a simple identification, this term is used to disqualify their workmates from the North. So, silence in relation to ethnocentrism of the people in the south, people are still shy to use their local languages for official purposes, which are the most used in communication and the ineffective provision of citizenship rights constitute the main obstacle to national unity. This study, ends proposing operalisation of the national unity concept taking into account on the one hand, the respect of cultural differences and intercultural dialogue promotion, and on the other hand the fight against cleavage differences between rich and poor.